您只要待在家里足不出戶，便可以徜徉在全球著名的博物館中，不必奔赴千里還計(jì)算著時(shí)間，沒(méi)有密密麻麻的觀眾妨礙你的視線，也沒(méi)有“禁止拍照”、“請(qǐng)勿觸摸”等警示牌或一米黃線掃你的興。過(guò)去的“天方夜譚”，正被虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。

繼去年2月谷歌藝術(shù)計(jì)劃新鮮出爐，并在短短一年間彰顯擴(kuò)張“野心”，將觸角伸向全球151家藝術(shù)機(jī)構(gòu)，近日，百度百科數(shù)字博物館也高調(diào)上線，聯(lián)手中國(guó)國(guó)家博物館、湖南省博物館等6家中國(guó)展館，挑戰(zhàn)人們對(duì)藝術(shù)品的傳統(tǒng)欣賞方式，用技術(shù)打開(kāi)塵封的文化印記。

 
基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的虛擬博物館

谷歌藝術(shù)計(jì)劃使用的“街景”技術(shù)，就是一種虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。以“手推車(chē)”的視角奔走于博物館的各個(gè)角落，讓觀眾獲得“融入式”觀展體驗(yàn)。

盧浮宮收藏目錄上記載的藝術(shù)品數(shù)量多達(dá)40萬(wàn)件，不過(guò)人們有緣所見(jiàn)的藏品僅有6萬(wàn)余件，占去400個(gè)展廳，尋常游客就是一周都難以看完；臺(tái)北故宮博物館擁有60萬(wàn)件藏品，不過(guò)通常面向觀眾的只在5000件左右，雖然館方確保每3個(gè)月更換1次。受到時(shí)間、空間以及保存條件、保護(hù)技術(shù)等諸多限制，博物館通常展出的藝術(shù)品極為有限。而當(dāng)利用數(shù)字化手段對(duì)藏品進(jìn)行記錄、整理，在虛擬世界為它們辦理展覽，實(shí)體博物館遭遇的尷尬迎刃而解。不僅藏品的價(jià)值得到進(jìn)一步體現(xiàn)，博物館功能也得到最大限度拓展。

虛擬博物館不僅僅是將藏品從展廳搬上網(wǎng)站，更是模擬人們的觀展體驗(yàn)。博物館虛擬化的趨勢(shì)源自上世紀(jì)90年代中期。從1994年開(kāi)始，大英博物館就有計(jì)劃地建立多媒體館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，1997年則推出第一個(gè)多媒體藏品查閱系統(tǒng)。從2000年6月開(kāi)始，觀眾便可以經(jīng)由大英博物館網(wǎng)站進(jìn)入該系統(tǒng)進(jìn)行遠(yuǎn)程訪問(wèn)，獲取館藏五千件重要藏品的相關(guān)信息，包括清晰的圖像、動(dòng)畫(huà)和簡(jiǎn)明易懂的文字。早在1995年，盧浮宮也籌備起面向大眾開(kāi)放的官方網(wǎng)站，起初網(wǎng)頁(yè)上只有對(duì)博物館歷史和參觀信息的簡(jiǎn)單介紹，到了2004年，觀眾已能看到3.5萬(wàn)件館內(nèi)公開(kāi)展示的藏品以及13萬(wàn)件庫(kù)藏繪畫(huà)。隨著一件件藏品數(shù)字化的完成，一個(gè)個(gè)博物館網(wǎng)站的上線，一座座利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建的博物館興建起來(lái)。

時(shí)下幾乎所有的西方博物館都處于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)虛擬化的完成或進(jìn)行當(dāng)中。當(dāng)然，大多數(shù)虛擬博物館仍處在2D的傳統(tǒng)網(wǎng)頁(yè)模式，“文字+圖片”的初級(jí)階段，更多是對(duì)實(shí)體博物館信息的發(fā)布與補(bǔ)充，數(shù)字化儲(chǔ)存做到了，但在網(wǎng)上瀏覽的生動(dòng)性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

真正的虛擬博物館應(yīng)該是能真實(shí)模擬人們的觀展體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)觀眾是展覽的核心，為觀眾營(yíng)造出更富想像力與互動(dòng)性的空間。這一點(diǎn)，世界上最大的博物館群及博物館研究機(jī)構(gòu)——美國(guó)史密森博物學(xué)院走在了前面。對(duì)史密森尼而言，博物館如何日趨“人性化”是它不斷探究的命題，在其網(wǎng)站建設(shè)中，知識(shí)性、互動(dòng)性、娛樂(lè)性融為了一體。將觀展體驗(yàn)的逼真性做到極致的得屬谷歌藝術(shù)計(jì)劃。目前與谷歌達(dá)成合作協(xié)議的共有全球151家藝術(shù)機(jī)構(gòu)，包括紐約大都會(huì)美術(shù)館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、倫敦泰特美術(shù)館、倫敦國(guó)家美術(shù)館、法國(guó)凡爾賽宮、佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館等，遍布澳大利亞、日本、印度、菲律賓、以色列以及卡塔爾等40多個(gè)國(guó)家，藏品數(shù)量多達(dá)32000多件。谷歌選擇在其中46家藝術(shù)機(jī)構(gòu)中使用“街景”技術(shù)，以這種類(lèi)似“手推車(chē)”、裝有9個(gè)360度全景定向相機(jī)的設(shè)備掃描“車(chē)頭”前180度范圍50米內(nèi)的物體，另有天線專(zhuān)注于掃描3G/GSM和Wi-Fi熱點(diǎn)。當(dāng)“手推車(chē)”奔走于博物館的各個(gè)角落，觀眾獲得了“融入式”的觀展體驗(yàn)，只要你感興趣，就連凡爾賽宮天花板和水晶燈的繁復(fù)細(xì)節(jié)也能一覽無(wú)遺。

未來(lái)，虛擬博物館還將日新月異，比如將基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的游戲互動(dòng)概念引入藏品展示中來(lái)，讓觀眾可以像玩一場(chǎng)游戲一樣在博物館場(chǎng)景中進(jìn)行漫游，并且能與虛擬導(dǎo)游以及其他參觀者進(jìn)行交流，基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建的虛擬環(huán)境甚至還能提供虛擬表演者的表演。

當(dāng)虛擬博物館將欣賞世界名作變得如此簡(jiǎn)單，人們擔(dān)心實(shí)體博物館的吸引力會(huì)下跌。 虛擬博物館的出現(xiàn)無(wú)疑是博物館發(fā)展進(jìn)程中的一次變革。就拿博物館頭等重要的展示功能來(lái)說(shuō)，實(shí)體博物館展出的藏品畢竟有限，許多珍寶均難得一見(jiàn)，一些藏品也因年代久遠(yuǎn)變得十分脆弱，展出時(shí)需要特別注意環(huán)境的控制，讓觀眾與之保持距離。虛擬博物館則正好解決了這道難題，通過(guò)對(duì)藏品的數(shù)字化復(fù)制，讓觀眾借助網(wǎng)絡(luò)便能一睹藏品，甚至還能搶救一些瀕危的藝術(shù)檔案。

有些虛擬博物館如谷歌藝術(shù)計(jì)劃提供的圖片分辨率高達(dá)70億像素，可以點(diǎn)擊放大數(shù)十、數(shù)百倍觀看，像是人們能從梵高的《星夜》中發(fā)現(xiàn)筆畫(huà)之間留下的縫隙，能從布魯蓋爾的《收割機(jī)》中窺見(jiàn)畫(huà)面深處幾位農(nóng)婦正在池塘里裸泳，對(duì)藏品這般細(xì)致的揣摩、觀賞體驗(yàn)，實(shí)體博物館暫時(shí)無(wú)法提供。相比實(shí)體博物館，教育功能更被虛擬博物館發(fā)揮得淋漓盡致，藝術(shù)傳播的途徑變得再簡(jiǎn)單不過(guò)，只需動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)。而諸如基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的模擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、實(shí)現(xiàn)人機(jī)自由交互等高新技術(shù)手段的應(yīng)用，也最大限度地調(diào)動(dòng)了觀眾參與的積極性。

 
虛擬博物館的虛擬展品梵高的《星夜》

局部放大后的梵高《星空》。谷歌藝術(shù)計(jì)劃使用GigaPi xel超高圖像分辨率技術(shù)，讓拍攝精度達(dá)70億像素的高清圖變得可能。這樣觀眾能在放大照片的情況下看清作品的每一條紋路與筆觸。對(duì)藏品這般細(xì)致的揣摩、觀賞體驗(yàn)，實(shí)體博物館暫時(shí)無(wú)法提供。

 
局部放大后的梵高《星空》

當(dāng)然，即使圖片精度再高，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)再先進(jìn)，虛擬博物館始終無(wú)法取代實(shí)體博物館給予人的心靈震撼。實(shí)體博物館有著重要的文化象征作用，被視為文化的最高殿堂，在歐美，進(jìn)入其間是需要身著正裝的，以示對(duì)文化的景仰。它所營(yíng)造的整體氛圍也是目前虛擬博物館難以企及的，除了展示藏品，還能予人從現(xiàn)實(shí)壓力中得到釋放的可能。半個(gè)世紀(jì)前，法國(guó)作家安德烈•馬爾羅就曾這樣評(píng)價(jià)盧浮宮——“充滿信徒并且永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪”。時(shí)至今日，人們到法國(guó)，盧浮宮依然是首選之地，到美國(guó)，大都會(huì)博物館也不可不去。去博物館，并不是簡(jiǎn)單的信息獲取，一些感性的認(rèn)識(shí)同樣重要，尤其對(duì)于兒童而言，比如看到實(shí)物藏品的激動(dòng)，觸摸某些復(fù)制品的新奇。

不過(guò)，這也并不意味著虛擬博物館與實(shí)體博物館存在沖突。關(guān)于藝術(shù)復(fù)制品和原作，安德烈•馬爾羅這樣看，正像留聲機(jī)不會(huì)導(dǎo)致我們忽略演奏會(huì)，復(fù)制品同樣也不會(huì)導(dǎo)致我們忽略那些杰出的原作，“它引導(dǎo)我們?nèi)パ芯磕切┠芙佑|到的原作，而不是忘記它們。如果我們接觸不到原作，沒(méi)有復(fù)制我們又何從知道它們？”

當(dāng)虛擬博物館將欣賞世界名作變得如此簡(jiǎn)單，人們大可不必?fù)?dān)心實(shí)體博物館是否還有吸引力。事實(shí)恰恰是，通過(guò)數(shù)字化的復(fù)制，人們了解到那些原作，便更想走進(jìn)實(shí)體博物館接觸它們。

動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)，到這些基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的虛擬博物館打開(kāi)發(fā)現(xiàn)之旅：

英國(guó)泰特美術(shù)博物館：背景語(yǔ)境將作品置于一個(gè)參照坐標(biāo)上，除了可以按照ism（各種藝術(shù)流派）搜索作品，英國(guó)泰特美術(shù)博物館的新奇之處還在于context/comment（背景語(yǔ)境）一欄，提供關(guān)于藝術(shù)家和藝術(shù)品的博客、評(píng)論等信息。藝術(shù)家、藝術(shù)品本就浩如煙海，我們?yōu)槭裁匆P(guān)心它們的背景語(yǔ)境？是因?yàn)檫@些信息可能更有趣。背景語(yǔ)境類(lèi)似于文化周邊產(chǎn)品，不直接涉及作品卻提供了作品的總體創(chuàng)作背景、參照坐標(biāo)。比如我們看不懂畢加索的《沙灘上的裸女》，卻會(huì)對(duì)畢加索這個(gè)天才本人的經(jīng)歷充滿好奇。他的個(gè)人經(jīng)歷既不會(huì)像他的畫(huà)一樣需要敏銳的藝術(shù)感覺(jué)才能理解，又波瀾起伏精彩異常。于是，英國(guó)泰特美術(shù)博物館博客里一篇名為《你不好奇畢加索長(zhǎng)什么樣嗎》的文章絮叨畢加索與一位英國(guó)藝術(shù)家的個(gè)人交往時(shí)，輕而易舉就引起我們的興趣。藝術(shù)品的鑒賞并不是知識(shí)性的，美學(xué)觀念也是多種多樣的，而博物館的矛盾在于必須把藝術(shù)性的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換為知識(shí)對(duì)象介紹給大眾。藝術(shù)家的靈光一現(xiàn)被編寫(xiě)成光影運(yùn)用、筆觸變更之類(lèi)的知識(shí)條目；藝術(shù)家的個(gè)人成就、情緒表現(xiàn)，被納入各個(gè)藝術(shù)史流派師從之間的關(guān)系中。背景語(yǔ)境是知識(shí)性的，也易于理解，更能引起瀏覽者的興趣。所以如果看不懂畢加索的畫(huà)，仍然可以由他的私家照片了解他是誰(shuí)。

“永恒的埃及”虛擬博物館：藏寶指南發(fā)掘最適合自己的工具以激發(fā)主動(dòng)探索的樂(lè)趣。“永恒的埃及”虛擬博物館的網(wǎng)站框架更像一幅埃及文化攻略圖，或者，藏寶路線圖，讀懂它的重點(diǎn)在于如何利用它所提供的各種工具，像是timeline（時(shí)間表）、connectiong（關(guān)聯(lián)）還有map（地圖）。點(diǎn)開(kāi)“重點(diǎn)推薦”下面的eaglestatue（鷹雕），相關(guān)重要信息，如藏品屬于什么文化、什么材質(zhì)、什么風(fēng)格、現(xiàn)藏地點(diǎn)以及被制作的地點(diǎn)時(shí)間都簡(jiǎn)潔整齊地列于右端。如網(wǎng)站的自我介紹所稱(chēng)，Eternal Egypt is a living record of a land，越是古老的文化越是需要簡(jiǎn)單的解讀和新鮮的視角。如果網(wǎng)站僅提供一張關(guān)于古埃及文明的清單式說(shuō)明，或者復(fù)雜的鑒賞資料匯編，無(wú)異于讓游客強(qiáng)制性修習(xí)晦澀的古埃及歷史學(xué)考古學(xué)?？紤]到古埃及文明太過(guò)豐富，信息量太過(guò)龐雜，為避免枯燥、無(wú)線索地瀏覽，網(wǎng)站這才想到提供有趣的交互式用戶體驗(yàn)。如此一來(lái)，游客可以發(fā)掘最適合自己的工具以激發(fā)主動(dòng)探索的樂(lè)趣，對(duì)博物館展品的搜索、文化的發(fā)掘，也變成探寶一樣的體驗(yàn)。當(dāng)然，如探寶一樣，讀懂埃及文化攻略圖也是需要先讀指南的，輕擊頁(yè)面右部中間的指南針，就可以進(jìn)入這個(gè)神奇的世界啦！

Pygoya虛擬博物館：3D模式脫離實(shí)體似乎才是真正的虛擬博物館。RodneyChang是一位聞名世界的數(shù)字化藝術(shù)家，藝名為Pygoya。此人1997年起自創(chuàng)了一個(gè)基于web的虛擬博物館，用來(lái)陳列自己的作品，并與觀眾探討自己的藝術(shù)形式。與盧浮宮、大英博物館等實(shí)體博物館的數(shù)字化相比，這似乎才是真正的虛擬博物館，因?yàn)榍罢吒蕾?lài)于實(shí)體，后者則虛擬的成分更重，這也正與藝術(shù)家探索、前衛(wèi)的風(fēng)格相契合。Pygoya虛擬博物館以3D模式最為聞名。三維Pygoya博物館是運(yùn)用VRML技術(shù)制作的虛擬展覽館，能夠讓人體會(huì)到沉浸式瀏覽藝術(shù)品的美感。人們對(duì)于3D電影見(jiàn)怪不怪，不過(guò)將其運(yùn)用到博物館還是新鮮事。

虛擬現(xiàn)實(shí)可以怎樣惟妙惟肖那些應(yīng)用于虛擬博物館展示中的高新技術(shù)？

靜態(tài)平面數(shù)字技術(shù)：主要是指通過(guò)數(shù)碼相機(jī)或掃描儀將藏品進(jìn)行數(shù)字成像，然后利用圖像處理軟件對(duì)圖片進(jìn)行高清晰處理。
靜態(tài)立體數(shù)字技術(shù)：主要是指根據(jù)藏品的照片或?qū)嵨铮糜?jì)算機(jī)圖像處理軟件進(jìn)行三維建模、虛擬仿真。
動(dòng)態(tài)平面數(shù)字技術(shù)：比如利用二維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)手段和FLASH動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作，將博物館中的相關(guān)知識(shí)以動(dòng)態(tài)的形式展示給觀眾，使展示的內(nèi)容更加豐富，再結(jié)合相應(yīng)的聽(tīng)覺(jué)技術(shù)，豐富展示內(nèi)容。
動(dòng)態(tài)空間數(shù)字技術(shù)：其中最具特異功能的應(yīng)數(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在國(guó)內(nèi)也稱(chēng)靈境技術(shù)，是以沉浸性、交互性和實(shí)時(shí)性為基本特征的基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的高級(jí)人機(jī)界面。它綜合利用了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、仿真技術(shù)、多媒體技術(shù)、人工智能技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、并行處理技術(shù)和多傳感器技術(shù)，模擬人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官功能，使人能夠沉浸在計(jì)算機(jī)生成的虛擬境界中，并能夠通過(guò)語(yǔ)言、手勢(shì)等自然的方式與之進(jìn)行實(shí)時(shí)交互，創(chuàng)建了一種適人化的多維信息空間。若將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于虛擬博物館展示，可為觀眾塑造一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的空間，讓觀眾親身感受藏品展示的環(huán)境，激發(fā)觀眾參觀的熱情，也使展覽更具趣味性。

三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)，又稱(chēng)3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)，是一種將計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)圖像學(xué)、仿真學(xué)等多種科學(xué)技術(shù)融合起來(lái)，利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出實(shí)物造型、紋理、質(zhì)感、環(huán)境、燈光、動(dòng)態(tài)和特效，并生成連續(xù)畫(huà)面的高新科技技術(shù)。若將三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)應(yīng)用于虛擬博物館展示，可模擬還原藏品在當(dāng)時(shí)年代的用途、所存在的環(huán)境、使用的人是怎樣的、形成現(xiàn)存遺址的原因等信息，為觀眾及研究人員理解藏品提供直觀形象的參考。